Y Sandra tuvo voz …

En un fallo inédito la Justicia de nuestro país acaba de reconocerle derechos a un HOMINIDO. Sandra, una orangután que vive en cautiverio ha obtenido un habeas corpus sobre la base de que los jueces la reconocieran como un SUJETO DE DERECHO NO HUMANO. La importancia del fallo radica en que hasta el momento los animales siempre fueron considerados como COSAS para nuestra legislación.En uno de los puntos destacados del fallo se hizo hincapié en que Sandra es un HOMINIDO que presenta un grado de evolución muy cercano al ser humano, y ello no es menor, si tenemos en cuenta que los seres humanos logramos nuestro grado de evolución gracias a una síntesis entre las dimensiones biológica y cultural, esto es, atravesamos un proceso de humanización y hominización.
De acuerdo a importantes estudios (Tomasello, Geertz, Donalds) el hombre es un ser biológicocultural. En tal sentido, la existencia humana puede estudiarse como una unidad biológico cultural que emerge del mundo animal creando cultura y constituyendo en tal proceso una realidad más compleja (Bleger).

studios han demostrado que los primates poseen cierta inteligencia cercana al hombre y que suelen diferenciarse en: 1) la incapacidad para incorporar mecanismos de rodeo a sus conductas, es decir de resolver problemas de modo indirecto y asimilar a su conducta tales comportamientos, y 2) el lenguaje, esto es la incapacidad de comunicarse (Kohler).

En el caso de Sandra, su capacidad cognitiva estaba comprobada, lo que la sitúa en la categoría de HOMINIDO sin HUMANIZACION.

Para nuestro ordenamiento jurídico, un sujeto de derecho es un ente capaz de ser titular de derechos y también de obligaciones, lo cual está sumamente ligado a la capacidad jurídica del sujeto. Las personas pueden ser jurídicas o físicas y en su caso tener capacidad, o no, jurídica, esto es ser susceptibles de tener derechos o de contraer obligaciones.

Con este fallo se incorpora un nuevo ente, el SUJETO NO HUMANO DE DERECHOS, y es un avance importante, si tenemos en cuenta que para nuestro derecho positivo los animales son COSAS, y como tales son OBJETOS DE APROPIACION, no tienen ningún tipo de derecho y porqué esto es importante?, simple porque a diario, en el mundo son maltratados millones de animales debido a nuestros hábitos de consumo y ellos no tienen voz para exigir que eso se termine.

En conclusión ¿por qué es innovador e importante que alguien alzara su voz y exija que ellos también como seres vivos deben ser considerados sujetos de derechos? Básico, estamos acostumbrados a que los derechos se otorgan para proteger las necesidades o intereses de alguien que puede ser dañado por otro. Los seres humanos puedes ser perjudicados por otros seres humanos y al reconocerles derechos les estamos dando cierta protección. Lo mismo debería aplicarse a los animales, ya que ellos pueden ser dañados por acciones humanas, y tienen capacidad de sentir dolor como un ser humano.

Los animales tienen derechos fundamentales: derecho a la vida, a la libertad, a no ser torturados y a no ser considerados propiedad, era hora que alguien los escuchara, desde el corazón.

Entropía: Del desorden al Orden. La Seguridad Jurídica.

Si hablamos de desorden, de caos, de incertidumbre, enseguida seguramente nos pondremos un poco inquietos, como tambaleantes, necesitados de volver a una llanura,  a una especie de tabla plana que nos asegure cierta estabilidad. En general a los seres humanos no nos hacen gracia los cambios, tenemos cierta tendencia a ser conservadores y miramos como ojos raros a los “extravagantes” seres que a cada tanto se nos aparecen con sus ideas innovadoras y revolucionarias.

Lo cierto es que para que esas ideas revolucionarias nos sean “cómodas” mucho tiempo habrá de transcurrir para que nuestra mente y nuestro propio universo se acostumbre a ellas.

El ser humano tiende a querer ordenarlo todo, a que todo esté impecablemente ordenado sin darse cuenta que a veces en su afán de ordenar no hace más que generar mayor desorden. Dicen los científicos que los sistemas biológicos tienen tendencia al desorden, es irreversible, el desgaste natural de los sistemas, cualquiera sea el origen de estos, inevitablemente produce su desgaste, se produce la ENTROPIA.

Buscamos explicar los fenómenos naturales como el arco iris, la salida y puesta del sol sin darnos cuenta que precisamente el hecho de ser complejos y misteriosos es lo que los hace fascinantes. Precisamente es la TEORIA DEL CAOS la que busca dar cierta legitimidad al desorden que tanto combatimos.

El propio universo dicen se formó de un repentino caos llamado la TEORIA DEL BIG BANG.

DARWIN sostuvo que las especies más adaptadas sólo lograron superar el desorden del ecosistema y evolucionar hasta lo que somos hoy, seres biológico-culturales. Ellas se adaptaron al DESORDEN.

Lo cierto Señoras y Señores, es que nos guste o no, somos producto del CAOS, un DESORDEN  de átomos, células, pensamientos que van ordenándose gracias a la retroalimentación de ideas, alimentos, pensamientos, y que se yo que más.

Nuestro cuerpo funciona porque nuestros sistemas se ordenan bajo una estricta forma, nuestra mente ordena nuestras ideas, pensamientos y los expresa gracias al lenguaje que utilizamos gracias al sistema gramatical que nos permite coordinar frases y palabras que tengan algún sentido … aunque a veces parezca que no. Nos ayuda en esto La teoría general de sistemas que nos observa que el desorden puede convertirse en orden. Así que tranquilos, al parecer el caos es temporal, podemos solucionarlo.

Cuando tratamos de medir o representar una situación de desigualdad dentro de un sistema social aplicamos también el concepto de entropia, en el sentido que si tratamos de aplicar coercitivamente a cierta comunidad o grupo de personas cierto orden, el desorden, paradojalmente se mantendrá o tal vez, multiplicará. La opresión social no puede generar más que mayor caos y desorden. La violencia genera violencia y no servirá para pacificar la situación.

El concepto de entropia aplicado al ámbito social económico o jurídico aporta medios para resolver los conflictos.

En el ámbito del derecho, la entropía se logra a partir de los instrumentos y herramientas legales: normas, fallos, doctrina jurídica, son todos medios que aplicados producen el orden, o mejor conocido para los abogados y juristas como la SEGURIDAD JURIDICA.

Siento a veces, que los ciudadanos comunes no logran entender el concepto de SEGURIDAD JURIDICA tan rico e importante para nosotros los juristas. La Seguridad Jurídica no es ni más ni menos que (acorde a la definición de la Enciclopedia Jurídica) una cualidad del ordenamiento que produce certeza y confianza en el ciudadano sobre lo que es AJUSTADO a DERECHO en cada momento y sobre lo que, previsiblemente lo será en el futuro (SAINZ MORENO). Supone algo tan preciado como cierta estabilidad del ORDENAMIENTO JURIDICO. Sin embargo, no es un concepto estático, muy por el contrario, éste debe responder a la realidad social de cada momento. Y una vez más la entropia ,,, el desorden, el desgaste natural que se produce en el sistema. Los cambios siempre son necesarios porque no somos realidades estáticas sino dinámicas, inevitablemente al orden le seguirá el desorden y al desorden el orden … mas vale que nos acostumbres como lo hicieron los primates de estudiados por Darwin. Lo único permanente es el cambio dice una frase por ahí y los chinos hablaban de que crisis es oportunidad.

Pero volvamos a lo nuestro, cómo solucionamos el problema de la entropia en el derecho? Simple, si contamos con un conjunto de normas que interactuando e interconectadas entre si y que junto a las instituciones que conforman nada más ni nada menos que un SISTEMA JURIDICO, y que sean dinámicas, esto es que sepan adaptarse y transformarse a los cambios sociales económicos y culturales podremos sobrevivir al desorden y restaurar nuestro preciado orden.

Desorden, caos, orden, sistemas que se desgastan, que necesitan retroalimentarse, por lo que deben ser dinámicos y abiertos … y sigo pensando y recuerdo al poeta inglés John Donne que vivió entre los siglos XVI y XVII, y es conocido por su versos metafísicos y meditaciones sobre el hombre y su sociedad, y que alguna vez escribió el siguiente poema como parte de sus Meditaciones; específicamente la XVII, y en el que podemos ver la idea de la interconexión humana llevada a su nivel último, el personal:

“Ningún hombre es una isla, entera en sí, Cada hombre es pieza de continente, parte del total. Si el villano es arrastrado por el mar, Europa se reduce. Cual si fuera  promontorio, cual si fuera coro de amigos, o  fuera propia: Toda muerte me disminuye, pues estoy con la humanidad Así no pidas saber por quién dobla la campana; dobla por ti…”